Les 4 Voiles Déchirés

Maintenant(1), j'aborde le rivage obscur des méthodes purificatrices
qui constituent le Yoga du Grand Soleil Central, cœur de la Galaxie.
Il convient premièrement et avant toute chose de prendre conscience
de notre Moi Divin. Connaissons notre grandeur !
Nous sommes l'être infini, éternel, tout-puissant et heureux.
Pratiquez la technique des quatre voiles déchirés. Imaginez un grand Visage
composé de ces qualités divines: infinité, éternité, toute-puissance, bonheur.
Ce visage, c'est notre Moi spirituel.
Quatre voiles cachent sa merveilleuse splendeur,
et ces voiles se nomment espace, temps, déterminisme, souffrance.
Supprimez-les par la lucidité radieuse.
Que me veut l'espace ? La pensée me transporte aux confins de l'espace.
L'étendue est illusion. Ecartons le voile.
Le temps.
Dans les replis du rêve, il varie suivant les tendances et les désirs.
Je contemple des millénaires dans un point temporel.
Le temps est illusion. Ecartons le second voile.
Le déterminisme.
Il se fonde sur l'affirmation que les mêmes causes produisent
les mêmes effets dans les mêmes conditions.
Mais la cause s'avère créatrice, et non répétitrice. L'effet est un résultat
positif parmi d'autres possibles. Et ils viendront, eux aussi,
à la manifestation tangible. Liberté, voilà le fond de l'être !
Le déterminisme est illusion. Ecartons le troisième voile.
La souffrance ?
Elle porte sur le corps, sur l'âme et sur l'esprit. La souffrance du corps
s'exprime par la douleur physique. Les respirations et la concentration
yoghiques l'effacent. La souffrance morale suppose la frustration.
Mais le détachement spirituel, allié à l'amour envers les humains
et les animaux, atténue les vives couleurs de la souffrance passionnelle.
La souffrance du mental porte le nom redoutable de doute.
Mais la méditation quotidienne, sur les thèmes métaphysiques
finit par le chasser intégralement.
La souffrance est illusion. Ecartons le quatrième voile.
Nous voici devant le Grand Visage.
Nous aspirons sa quadruple puissance par un rythme respiratoire trinaire.
Aspir (narines ouvertes et bouche fermée). J'aspire l'infini.
Rétention. Je concentre l'infini dans la glande de l'intuition, le centre pinéal.
Expir (toujours par les narines et bouche close). je suis l'Infini.
Recommençons pour l'Eternité, encore dans la glande pinéale.
Puis pour la Liberté-Puissance, où la concentration rétentive
se pratique sur un point au-des-sus de la tête.
Enfin pour le bonheur, polarisé sur le lotus du cœur chakra (I'Anahata, situé au centre de la poitrine(2)).

(1). Le locuteur est le Comte de Saint-Germain. [NDE]
(2). Eveiller l'Anahata constitue une expérience dangereuse. Sans trahir le Comte Immortel, on pourrait concentrer la plénitude du bonheur dans le Brahmarandra. [Note de F.B.]